sábado, 6 de abril de 2013

El humor cordobés

El humor es uno de los rasgos característicos con los que se identifica a los cordobeses dentro de la Argentina. Aquí presentamos algunos ejemplos de humoristas consagrados de la ciudad de Córdoba, como El "Flaco" Pailos y Cacho Buenaventura, y del Valle de Traslasierra, como Doña Jovita, para intentar acercarnos a esta forma tan particular de causar risa.
Los invito a realizar comentarios o publicar otros chistes. ¿Hay alguna región de su país que se caracterice por su humor particular o por alguna otra razón? ¡Muchos saludos!

El humor de El "Flaco" Pailos

“Tengo una amiga en Hernando que le decía la otra vez a la madre, este, (esto es verdad),… y le decía la otra vez a la madre:
-          - Ay, mamá, tengo dos candidatos. No sé si casarme con un contador o con un militar.
Dice la Madre:
-          - Casate con el militar: sabe cocinar, tiende la cama y recibe órdenes.”


El humor de Cacho Buenaventura



Este cuento es maravilloso, este cuento. Se encuentran dos amigos, le dice uno al otro: "Qué hacei, tanto tiempo que no los veíamos", dice "tení razón" dice, "che", dice "¿Terminaste?", "No" dice, "io no terminé la Facultad", dice (el otro), "No, io me recibí", dice, "Estoy laburando en una empresa muy grande", dice, "Me casé, tengo dos nenitas, y andamos buscando el varoncito, ¿y vó?", dice, "No, io me separé y no tenemo' hijos, che, ¿por qué no nos metemo' a tomar algo acá...?, "No", dice, "no, yo, mirá, a las diez....", "Eh, por los viejos tiempos, vamos a tomar algo", "Bueno", dice, "me convenciste".
Se nos meten en un bar los dos cordobeses y empiezan a hablar: dicen "Che, por qué no tomamos un fernandito, un fernet con coca? ¡Mozo!...


El humor de Traslasierra: Doña Jovita


martes, 5 de junio de 2012

El lobisón, todavía presente en el imaginario del Río de la Plata

¿Cuán presente está hoy la leyenda del lobisón o "lobizon" en la cultura argentina? Si miramos un poco alrededor, hay más de lo que parece a simple vista... Por ejemplo, en esta hermosa chacarera de Jorge Fandermole encontramos sutiles referencias al personaje. ¿Qué partes de la letra de la canción recuerdan a la leyenda? ¿En qué sentido lo hacen?



Por ejemplo, me parece que cuando el autor dice "Cuando la luna baja, bajo con ella/ yo me caigo en el sueño y la copla queda", se refiere a que cuando la luna llena se pone, el lobisón queda dormido. En ese momento se transforma nuevamente en hombre, pero no tiene conciencia de las cosas que hizo cuando fue lobisón, es decir que no tiene memoria de las cosas feas que vivió durante la noche.
¿Qué otros comentarios podemos hacer? ¡Los invito a participar!

miércoles, 8 de junio de 2011

"Nadie es profeta en su tierra..."




"Tamacun" es un tema propio de Rodrigo y Gabriela, aunque también tocan versiones de temas de Metallica o Led Zeppelin...

Pero, veamos... ¿Es necesario exiliarse en el extranjero para obtener reconocimiento? Esto sucede y ha sucedido con muchos músicos latinoamericanos (el uruguayo Jorge Drexler es un ejemplo de ello).
Vamos a investigar juntos el caso del dúo mexicano Rodrigo y Gabriela -Rodrigo Sánchez (guitarra líder) y Gabriela Quintero (guitarra rítmica)-, y preguntarnos:
¿Cuál es su origen? ¿Cuáles son sus influencias musicales? ¿Cuáles han sido los pasos de su carrera hasta ahora? Y... ¿por qué han tenido éxito fuera de México?

Los invito a compartir sus descubrimientos con el grupo (audios, videos, artículos, fotos) y sus comentarios, preguntas, sugerencias.

Un aporte para comenzar:

lunes, 8 de noviembre de 2010

Octavio Paz y la llama doble del amor




"Como todas las grandes creaciones del hombre, el amor es doble: es la suprema ventura y la desdicha suprema." Octavio Paz


Octavio Paz es uno de los grandes escritores que México ha dado al mundo de las letras en español. En su ensayo La llama doble (1994) hace reflexiones profundas sobre diferentes aspectos del sentimiento que mueve nuestras vidas: el amor.
Vamos a compartir algunos comentarios y opiniones sobre los fragmentos del texto que hemos leído: ¿Cómo es el amor para O. Paz? ¿Cuál es el sentido del amor? ¿El estilo del autor ayuda a la comprensión de la problemática o presenta sus ideas de manera oscura?


miércoles, 21 de julio de 2010

¡Los hombres se besan!


Parece que durante la copa del mundo 2010 llamó la atención a la prensa extranjera el modo de saludarse y de festejar los goles de los miembros del equipo argentino. ¿Cómo es eso de que los hombres pueden besarse de tal forma en público?
Recuerdo cómo el modo de saludarse entre los hombres en la Argentina fue cambiando: a principios de los 80, mi padre daba la mano y un abrazo a sus amigos masculinos; a fines de la década, ya besaba a sus amigos más jóvenes que él (que ya besaban a sus coetáneos); y a mediados de los 90 era natural ver a mi papá y sus amigos a los besos... ¿Será que la sociedad argentina se ha ido abriendo sutilmente y los hombres liberándose del corset de "los bien machos no expresan sus sentimientos"?
De pronto nos convertimos en el décimo país del mundo en permitir el casamiento gay, algo impensado hasta hace unos días nomás. Maravilloso. ¿Será de alguna forma, un emergente de "la nueva masculinidad"?

Para leer un poco más:
Esos besos argentinos que los extranjeros no comprenden (Diario La Nación, 02/07/10)

lunes, 19 de julio de 2010

Inmigración en un "cul de sac"

Hay una cuestión acá en América…

Los que estamos acá, vinimos de allá. Vinimos con misiones, con encargos, con un trabajo que hacer. Para la Corona, por ejemplo, funcionarios. Otros conseguían mercedes reales, segundones de casas nobles, sin tierras. Otros habían peleado en las guerras europeas por España y por su servicio recibían tierras o encomiendas acá. Todos llegaron con una historia que dejaron atrás, porque no regresaron. Esto mientras fuimos colonia española, hasta 1810.


España no permitió la libre migración a sus colonias, no le interesaba poblar, sino explotar. Si los nativos americanos no alcanzaban para el trabajo en las minas y los campos, importaban esclavos de África. Ni el español ni el portugués trabajó en las minas, las estancias y las plantaciones, era el patrón. Es decir, el que hacía trabajar a los otros. Y ni eso, usaba capataces.


En Argentina, después de la independencia, bastante después, a partir de 1880, cuando se liberan tierras en poder de nativos nómades, las llanuras templadas y los bosques subtropicales, recién entonces, se produce la gran migración europea. Esa liberación de tierras fue una campaña de exterminio, igual que en EEUU. Lo más innoble. También en la guerra del Paraguay, que fue igualmente ignominiosa con la alianza entre Argentina, Brasil y Uruguay.

Después, en esa gran migración de fin de siglo XIX, comienzos del XX, la gente que vino fue de otro tipo. Campesinos sin tierra cansados de trabajar para el Señor en Europa o familias enteras que se mudaban buscando paz, tierra y trabajo; italianos, españoles, irlandeses, franceses, suizos, alemanes, griegos, árabes (tanto de África del norte como de Medio Oriente). También aventureros de todo tipo que daban la vuelta al mundo y terminaban acá. Si miramos el mapa, vemos que somos un cul de sac. “Calle sin salida” es el cartel en el puerto de Buenos Aires.

Acá nos cocinamos a fuego lento durante el siglo XX y ahora hay una rara mezcla con mucha carga en sus espaldas. La historia del mundo entero en un lugar. Mucho que limpiar, mucho que sanar. Y recién estamos empezando.

Gracias Marta por el aporte
(Foto: comunidad armenia en Buenos Aires)


viernes, 2 de julio de 2010

¡Argentina en cuartos de final de la copa del mundo!

Foto gentileza de Wendy Walker

¿Será casualidad que los cuatro países que toman mate en el cono sur de América del Sur, estén en cuartos de final de la copa del mundo de fútbol?
Los argentinos, con cuidada euforia y cautela esperamos el partido contra Alemania mañana sábado 3 de julio. Mientras tanto, cada partido que ha ganado la selección nacional se ha festejado de la manera habitual: el centro de la ciudad cortado, mucho ruido, papelitos, cantos, saltos, puestos de choripanes y celeste y blanco por doquier. Pero este mundial tiene un plus: la mítica y mística figura de Maradona como director técnico del plantel. Hombre que como el ave fénix, ha muerto y vuelto a nacer varias veces en su vida. Intuitivo, arrojado, odiado por muchos, amado y respetado por la mayoría,...¿¿quién se animaría a ser Diego Maradona??
La verdad es que si fuera extranjera, me gustaría estar en la Argentina en estos días.